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大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 imgrc0103175790.jpgの詳細情報

imgrc0103175790.jpg。2025年最新】Yahoo!オークション -立花大亀の中古品・新品・未。大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に『円相小書 紫野大亀(花押)』と署名されております。程度は写真でご確認くださいませ。紙本。長さ115.5㎝ 幅59.3㎝(表装を含む)◇円相(えんそう)円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。◇本来無一物(ほんらいむいちもつ)「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」(悟りという樹も鏡のような心もありはしない。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。大徳寺 立花大亀老師 一行書 「一期一会」 共箱 | 古美術ささき。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。短冊3セット 妙心寺派管長 正眼寺 山川宗玄師筆 ※四海香風従此起の短冊 シミ有。掛軸 前大徳 柳生 橋本紹尚筆 三千歳 豊史画 立雛の図 共箱 C 8466A。若干巻きジワ有。掛軸 川邊尚風の書 高野山に学んだ書家 肉筆紙本掛軸。中国美術 端渓龍紋硯 重さ421g 唐木箱 書道具 文房具 細工 古美術。共箱。掛け軸 妙心寺 退蔵院 古田宗忠[瓢鮎之図]横物 共箱!。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「独坐大雄峰」大徳寺派福聚院住職 共箱。塗軸。坂本龍一 「SAKAMOTO PLAYS SAKAMOTO」 額装。宮澤賢治全集 1〜16。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。掛軸 3点セット 日本のアート。王羲之 定武蘭亭序 拓本 額装 希少品。多くは短い賛語が付される。梅の花と小鳥 水墨画 掛軸。最終価格 中国書道画仙紙2尺✕8尺 尺八屏 50枚。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。一行軸「清風万里秋」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職 西垣 大道師筆。早稲田大学校歌 、相馬御風作 額装済。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか)より抄出された。茶道具 一行軸「松無古今色」 三玄院前住職 藤井誡堂師筆。【茶道具】大徳寺小堀定泰和尚筆 軸「清風万里秋」茸画賛 掛軸B946。▢立花大亀(たちばなだいき)明治32年(1899)~平成17年(2005)僧侶。三条実美(梨堂)/公卿 内閣総理大臣「書」掛軸 絖本*。my151 色紙 イーブイキャンペーン。花園大学学長。掛軸 前大徳 雪尾要道筆 一行書 「南無阿弥陀仏」 共箱 C 8467A。【珍品】掛軸 聖徳太子 春史作。菩提寺の檀家総代の家に育つ。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。☆創価学会 御本尊☆日蓮正宗 日蓮大聖人 曼荼羅 掛け軸 第66世日達上人。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。【貴重】梁川 掛軸。端渓硯 大型 唐木箱 硯重さ約4.2kg 中国美術 唐物 書道具 文房具。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。海松富岳 山本觀月 尺八横 真作 美術品 掛軸 古美術 本体:50*45。清水公照【拓本】『月下団乱』アンコールワット壁画賛書 肉筆 掛軸24111705。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。掛軸 前大徳寺 三玄院 長谷川大真筆 一行書 松樹千年翠 共箱 C 8464A。美品 高田硯 石真作 大硯。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助
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