HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。雨端硯　雨宮弥兵衛　書道。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。u*7様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸（共箱）。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。掛軸　「日々是好日」　狭川明俊　東大寺長老　共箱付き　25.4.2-2。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「千山添翠色」共箱 禅語 茶掛け。再度、招春寺住職を拝命。宮内庁御用達 漆器 山田平安堂 飾り扇　春秋に鯉。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。美品です。掛軸 茶掛 野村太仙【一】自筆 一文字 横物 前大徳 観音寺 住職 軸装 茶掛。共箱にアクがでています。※kinako　掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「澗水湛如藍」共箱。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。稀少 狩野常信筆 『芳野図屏風』 屏風 二枚折 フランクリン画廊 限定複製画。軸先：黒漆塗。土佐硯　三原石　18㎝×12㎝×5㎝。　　紙本：墨書。掛軸 172。　　箱書、花押があります。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「遠山無限碧層々」共箱 禅語 縁起物。　共箱、タトウ箱付です。【茶道具】福本積應筆　鮎の図　『清流無間断』絵師　竹林　○。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。美品 掛軸 広森耕仁 夫婦鯉の滝昇り 二重箱。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「放下着」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。日本の墨シリーズ　純松煙　山水人物獣背円鏡 古梅園。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。